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Es una maestra budista zen estadounidense, antropóloga, ecologista, activista de derechos civiles, cuidadora y autora de varios libros sobre budismo y espiritualidad.



  • La compasión tiene enemigos, y los enemigos son cosas como la pena, la indignación moral, el miedo.



  • Muchos de nosotros pensamos que la compasión nos agota, pero te prometo que es algo que realmente nos anima.



  • El desarrollo de nuestra capacidad de compasión hace posible que ayudemos a los demás de una manera más hábil y eficaz. Y la compasión nos ayuda también.



  • Si la compasión es tan bueno para nosotros, ¿por qué no formamos a nuestros profesionales de la salud en la compasión para que puedan hacer lo que se supone que deben hacer, que es transformar el sufrimiento?



  • La mayoría de nosotros se están reduciendo en la cara de los venenos psicosociales y físicas, de las toxinas de nuestro mundo. Pero la compasión, la generación de compasión, realmente moviliza nuestra inmunidad.



  • La compasión puede definirse como la capacidad de estar atento a la experiencia de los demás, para desear lo mejor para los demás, y de sentir lo que realmente va a servir a los demás.



  • Vivimos en una época en que la ciencia está validando lo que los seres humanos han conocido a lo largo de los siglos: que la compasión no es un lujo, es una necesidad para nuestro bienestar, la resistencia y la supervivencia.



  • Ninguna respuesta puede contener la verdad de un buen corazón.